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大战乌龟精：民间故事

相传很久很久以前，南国九州江上游有个叫做九泉潭的潭。一年，潭里来个龟精，这龟精为非作歹，无恶不作，有时潜入水底压住泉眼，使九州江水流窒息，发生大旱；有时又浮上水面，兴风作浪，水漫四周乡村及作物。九州江两岸村庄百姓受尽折磨，难以生活下去。却说九州江下游狗头冲村，有个名叫青哥的后生仔，他决心铲除龟精，不乡亲除害，过上安宁的日子。拿定主意，他备足干粮，告别乡亲，沿着九州江两岸，披星戴月地赶往九泉潭。一天傍晚，青哥走得精疲力竭，正要就地歇息，此时，眼前只觉得金光一闪，一个白发苍苍、佝偻着腰的老头步履艰难地挑着一担柴禾，蹒跚地走到青哥的跟前哀求：“后生仔，你帮我将这担柴担过前面这座高山行吗？”青哥说声好，接过担，咬紧牙关地跟着老头往前走，一会儿，翻过高山峻岭，在一块石牛般大的石前辍步。老头慈祥地问青哥：“后生仔，到这里干啥？”青哥如竹筒倒豆子，一口气将龟精如何作恶、残害百姓及自己前来除龟精的前因后果，毫不掩饰地告诉老头。老头听毕，颇为感动，他好言奉劝说：“后生仔，要除掉龟精，光凭力气还不行，老衲我告诉你，此巨石下压着九枚金钱环，将它打中龟身，就能把龟壳震裂，将它打中**，就能把龟精打死。然而，如果这九枚金钱环被打完，你将会变成石头。”老头说毕，化作一只白鹤冲上九霄。青哥喜不自禁，他知是白鹤仙子指点迷津，便找来锄头挖石，可石旁的土硬如铁，青哥挖了三天三夜，才把巨石挖开，九枚金钱环闪闪发光地展现在眼前，表哥立即拾起来，再爬过一座又一座的高山，赶到九泉潭。青哥在潭边等了数日，龟精的影子也没见过。这天，青哥正在焦急时，唯见一只白鹤从空中冲击落潭，霎时九条水柱直向天空喷射，继而一只巨大的龟精张牙舞爪地直向白鹤扑去，青哥见罢，一股愤怒促使他取出一枚金钱环猛向龟精掷去，打在龟精背上，龟精大怒，瞪大双眼，丢下白鹤，直取青哥。青哥沉着自若，狠狠地掷出七枚金钱环，枚枚击中龟精，龟精的背壳被震得开了一条条裂痕，口吐白沫，翻了白肚，浮在水面，顺着浪涛，漂向下游。青哥见状，他回头再找白鹤时，已无影无踪，他朝天上拜了几拜，将剩下的一枚金钱环藏在怀里，欣喜赶回家。岂料，龟精虽被八枚金钱环击得震裂壳背，只是受了外皮重伤，一时痛昏过去，这些日子又元气渐复，不久后，龟精率领一群龟子龟孙，气势汹汹地寻觅青哥复仇而去。这群龟子龟孙沿江游下，一路兴风作浪，来到青哥村庄海边，青哥一眼便认出是当日未被击死的龟精，他不禁怒火冲天，为救乡亲，保一方平安，他毫不畏惧变为石头，取出最后一枚金钱环，咬紧牙关，瞄准龟精的头，使尽平生力气掷去，正好击中龟精脑袋，这次，龟精被打死，龟子龟孙也被震得皮酸骨软，慌忙逃之夭夭，青哥也因掷完最后一枚金钱环，变成为一块巨石，屹立在九州江边。从此之后，九州江风平浪静。

延伸阅读

乌龟爷爷去旅行：宝宝睡前故事之四

如果家庭关系融洽，亲子关系浓厚，可以让孩子在爱的环境中，感受到被关爱、被需要，那么孩子长大以后，多数都会有良好的人际关系，所以亲子关系非常重要，宝宝爱我小编向您推荐《乌龟爷爷去旅行：宝宝睡前故事之四》。

乌龟爷爷去旅行：宝宝睡前故事

乌龟在森林里感叹着，它有一件事让它非常的烦恼，是什么事情呢?

原来乌龟的在为自己的寿命担忧，一只燕子飞过来，看见乌龟在叹气，燕子说：“乌龟爷爷你为什么叹气呢?”

乌龟摇着头说：“我在为我自己的寿命担忧。”

燕子拍打着翅膀说：“你的寿命那么长为什么要担忧呢?你甚至可以活的比人类更久。”

乌龟爷爷皱着眉头说：“就是因为我的寿命太长，所以才烦恼，我每天只是在原地趴着，饿了就吃一点草，渴了就喝一点水，我的生活一成不变，我找不出我活着的乐趣。”

燕子对龟爷爷说：“那您可以去旅行啊!生命的长短我们无法支配，但是怎样精彩的生活是我们自己来决定的。”

乌龟爷爷听了燕子的话四处旅行，看了很多它从来没有看过的风景，现在，乌龟爷爷觉得活这真好，它真希望自己的寿命长一些。

民间故事：众神与巨怪的战争篇二

如果家庭关系融洽，亲子关系浓厚，可以让孩子在爱的环境中，感受到被关爱、被需要，那么孩子长大以后，多数都会有良好的人际关系，所以亲子关系非常重要，宝宝爱我小编向您推荐《民间故事：众神与巨怪的战争篇二》。

奥林匹斯被称为众神的居住地。众神长生不老，永恒地生活在美好与和睦之中。他们畅饮着仙酒玉液，品尝着仙馔佳肴，聆听着太阳神阿波罗演奏七弦琴。

宙斯最强大，是众神之首。正如人们所说，他是众神之父，也是人类之父。他，恬静，强大，无所不知，战无不胜，在众神中身材最高大魁梧。他的话就是法律。

众神经常降临人间，置身于凡人的爱和恨之中，以及人们的灾难和妒嫉之中。这一切在人的各个庇护神之间也会引起反响。有时人的苦难和仇恨还会使众神产生分歧，爆发战争。由愤怒激起的怨恨和敌意，常常驱使众神跑去拜见宙斯，请求他作出裁决。宙斯坐在王位上，一手握着权杖，一手擎着雷霆，进行裁决。他的话就是结论。如果有谁敢不听从，其后果将不堪设想。

他能够打出霹雳，把最强大的神祗击败，并把他投入无法逃脱的塔尔塔拉监狱中。塔尔塔拉深埋在地下。据说，奥林匹斯超出人世间大地的高度，就是塔尔塔拉深埋在地面之下的深度。这里是黑暗的世界。大铁门紧紧地关闭着。

上面世界的一丝光亮和一点声音都无法传到这里。宙斯把他的敌人永远监禁在此。在地面上犯过滔天大罪的人，死后也被关押在这里。

宙斯并不需要总是进行如此严厉的惩罚，因为大家都尊敬他，惧怕他。

他只要浓眉微微蹙起，整个世界就会震惊，众神和人都会被吓呆的。

他这种权威并不是一开始就具有的。他经历了一系列严酷的斗争，才使众神服从。奥林匹斯的和平、宁静与和谐，也经历过一系列可怕的世界性的动乱。

从混沌和黑夜中产生了第一代神祗，即地母该亚和天公乌拉诺斯。他们繁殖出了奥林匹斯和整个自然界的一代神祗。

天公乌拉诺斯与地母该亚的第一批孩子是三位百手神和三位独目神，之后是男女提旦神。他们是神祗的第一代，即面貌可怖的一代。百手神有五十个头，一百只手；独目神只有一只眼睛，大如车轮，长在前额中间。他们和提旦神从外貌上看，都是令人生畏的庞然大物。

也许因此，天公乌拉诺斯对他们可以自由自在地活动感到不安，便把百手神和独目神关进了塔尔塔拉。这时，地母该亚和其他孩子们起来搭救自己的兄长。但敢于听从母亲的话起来反抗其父的，只有幼子克洛诺斯。他用母亲交给他的镰刀向乌拉诺斯砍去，把他砍成重伤。随后，克洛诺斯从塔尔塔拉放出了自己的兄长们，并和他们共同战胜了父亲天公。于是，克洛诺斯成了众神之首。

但克洛诺斯迅速地忘记了那些相貌丑陋的兄长们的功绩，而把他们再次投入了塔尔塔拉。这一不光彩的行动，导致了他最后的毁灭。因为几世纪后，当他的儿子宙斯起来反抗他时，独目神帮助这位年轻的神祗取得了最后的胜利。这场大战，即提旦神之战，共进行了十年。克洛诺斯及其提旦神兄弟们以奥斯里山为基地，而宙斯则据守在奥林匹斯。为宙斯助战的共有十位兄弟神祗，其中包括地狱之神普路同、海神波塞冬、女神赫拉、女神艾思蒂娅、农业女神得墨忒耳等。男提旦神中只有奥凯阿诺斯拒绝支持克洛诺斯，而所有的女提旦神，尽管其中的莱娅是克洛诺斯的妻子，却无一支持他。克洛诺斯是莱娅的丈夫，而年轻的神祗们则是她的孩子。因此莱娅只能不安地注视着这场没完没了的战争。

最后，宙斯听从了地母该亚的劝告，从塔尔塔拉放出了地母的孩子们。

宙斯独自来到塔尔塔拉狱，杀死了看守地狱入口的怪兽坎皮，放出了独目神和百手神。这六位巨神立即投入了向克洛诺斯复仇的战斗。

独目神是著名的工匠。他们向每位神祗赠送了一件武器：普路同一顶看不见的头盔，波塞冬一个巨大的三叉戟，而送给宙斯的则是雷霆，这是一件威力强大的武器，它使宙斯压倒了众神，取得了最后的胜利。宙斯的雷不停地轰击在提旦神的周围，不时地打在他们的眼前、身后、头顶和胸上，使他们无法坚持，败阵而逃。当他们从奥斯里山逃下来时，宙斯用最后一个雷霆把他们打入了塔尔塔拉，并派百手神去看守。

独目神作为献身宙斯的忠实奴仆，不分昼夜地为他赶制着雷。宙斯握有这一武器，成为不可战胜的神。

在不长的一段时间里，秩序得到了恢复，但世界仍未获得和平。宙斯的一些前辈和野蛮势力依然存在，所以他仍然不得安宁。

克洛诺斯砍伤乌拉诺斯时，他的血滴在了地母身上。生长出了一批丑陋不堪的巨怪，称为伊甘泰斯。它们只知道进行破坏，其中最坏的一个叫蒂丰纳斯。它的身体比群山还大，头可以触到繁星。当它伸开双臂时，一只手臂还在东方，另一只已到了西方。它的双眼向外喷着火舌。而每个指头都是一头凶龙。当它身体蜷曲时，如同盘绕着的毒蛇，而当它展开那犹如巨大的蝙蝠翅膀的双翼时，遮天蔽日，天空立刻变得昏暗起来。它是那样的令人恐怖，以至当它向奥林匹斯山冲去时，众神都被吓得慌恐不安，争先恐后地逃往埃及，藏身到大沙漠之中。每位神祗都取得了一个动物的形象：阿波罗变成了一只苍鹰；阿瑞斯变成一条鱼；赫淮斯托斯变为一头山羊；赫耳墨斯变为一只朱鹭。只有宙斯和雅典娜没有去避难，他们在奥林匹斯静候蒂丰纳斯的到来。这是宙斯所经历的最惊心动魄的一场战斗。在相当长的一段时间里，结局难测。而且这头怪物一度几乎要取得胜利。最后，在宙斯的雷霆不停的轰击下，蒂丰纳斯支持不住，开始后退，并转身要逃。这时，宙斯竭尽全力向它抛去了整整一座大山，把它压在了山下①。

这是一个巨大的胜利。但对众神而言，并非一切危险均已过去。其他巨怪仍在自由自在地活动着，并已联合起来，企图战胜众神。它们妒嫉奥林匹斯的美好和幽静。它们既然无法获得这些，那么把它破坏掉，也许会使它们感到一些满足吧！它们个个都是庞然大物，头上是密密麻麻的尖硬的毛发，脸上长满胡须，周身长着长毛，只有踏着巨蛇的双脚生有鳞片。它们的吼叫声令人毛骨悚然。它们可以把整条整条的大河水的河吸进肚里，之后向众神喷去；它们可以把连根拔起的大树当做投枪，向众神掷去；甚至能抓起生长着森林和野兽的山崖，向奥林匹斯投去。为了登上众神的住地，它们把一座座大山垒在一起。当它们非常接近奥林匹斯时，全体神祗，包括女神们，都把手边拿到的一切东西当作武器，被迫投入战斗。黑夜和月亮女神艾卡蒂拿起火炬；赫淮斯托斯端起烧熔的铁水；月亮和狩猎女神阿耳忒弥斯握起了弓箭。

①根据希腊神话，蒂丰纳斯被雷斯压在了西西里岛的埃特纳火山之下。

在这场战斗中，比较勇敢的是阿波罗、雅典娜和波塞冬，而首屈一指的则是宙斯。他用威力巨大的雷霆不断地打在巨怪身上。巨怪们战得精疲力竭，纷纷倒向大地。但当它们的身躯触及到大地它们伟大的母亲时，立即获得了新的力量，重新冲向众神，没有什么力量可以把它们击毙。

但它们不是永生不死的。

一个预言说，只有凡人和永生不死的神并肩战斗，才能战胜巨怪。于是宙斯被迫去寻求人的援助。他找到了自己的儿子赫拉克利斯。赫拉克利斯也愿意同父亲及其他神祗并肩战斗，投身到这场风暴之中。这场风暴使大地颤抖；天空昏暗；群山崩裂；河川改道；大海咆哮着涌向陆地；岛屿被抛上山巅；闪电划破夜空，照亮深渊

这些巨怪中最强者是波尔菲里奥纳斯。宙斯单独与它交战。正当众神与巨怪酣战之际，宙斯发现波尔菲里奥纳斯竟把女神赫拉抓到了手。宙斯大吼一声，向它头上打出了霹雳。他的吼声压倒了战争的喧嚣，波尔菲里奥纳斯不得不转过身来，迎战危险的敌手。它接连不断地把石块、山崖、燃烧着的树干等一切可以拿到的东西向宙斯投去。宙斯巍然屹立，不畏强敌。只见他手持雷霆，迅速向前冲去。巨怪被迫拖着一大块山岩，向后倒退，一条腿陷入大海。雷霆雨点般地落在它的头上，使它头昏目眩。它伸出一只手去抓武器，抓起季洛斯岛①准备向宙斯掷去。

这时宙斯喊道：赫拉克利斯和我一同打他。

赫拉克利斯拿起箭，拉满弓弦。随着弓弦的响声，利箭飞驰而去。正当宙斯的雷霆击中巨怪之际，赫拉克利斯的箭也射中了它的咽喉。巨怪的身体摇晃着，抛下手中抓起的岛屿，跌入大海。溅起的海水淹没了巨怪和季洛斯岛。当海水平静下来时，这座神圣的小岛又在金灿灿的阳光下浮现在水面上。

赫拉克利斯高声欢呼着，独自向另一个叫阿尔基奥内阿的巨怪冲去。它也有着猛兽般的力量。他们在帕里尼半岛①上搏斗起来。巨怪把岩石一块块地向赫拉克利斯的头上抛去，而英雄的大棒也在巨怪的头上开了花。巨怪立即失去知觉向地面倒下去，但它立即重新站立起来而且比之前更为有力。

这时雅典娜提示道：赫拉克利斯，它正站立在它生母的身上，把它推下帕里尼半岛。

赫拉克利斯随即想起，这些巨怪是大地所生，只要它们站在大地母亲的身上，是不会被击败的。于是他象一头野牛似地向巨怪冲去，用头撞在它的胸上，使它跌下大海。赫拉克利斯迅速拉满弓弦，不待巨怪清醒过来，他的箭头已射入了它的心窝。

待赫拉克利斯转过身去寻找雅典娜时，她已远远地离开了。女神正高举着投枪和战刀，追逐着一个叫恩凯拉佐的巨怪。她那充满愤怒的眼睛，如同闪电一般，在闪闪发光。她那接连不断的攻击凶猛异常，恩凯拉佐丧魂落魄，开始仓惶逃窜。女神一边欢呼着胜利，一边象愤怒的风暴，紧紧地追逐着。

赶上以后，女神举起一座山，向它头上打去。这座山就是今天的西西里岛。

在它的下面至今还埋葬着恩杰拉佐。有时它挣扎着，企图掀开身上的大山，这时地面上就开始地震。

①季洛斯岛是爱琴海中基克拉迪群岛中的一个小岛。

①帕里尼半岛即今日哈尔基季基州的卡桑兹拉半岛。原注

巨怪波里沃蒂斯曾与波塞冬交手，结果也落到了相同的下场。海神用铜质的三叉戴不停地向它刺去，迫使它后退。它被战得精疲力竭，跳进大海逃窜。海神紧紧追赶，追到科斯岛②时，波塞冬抓起一大块山崖，把巨怪压在下面。这块山崖就是今天的小岛尼锡罗斯③。

其他神祗也参加了战斗，表现出了与上述诸神同样的勇敢精神。阿波罗看到赫拉克利斯正在与巨怪艾发尔蒂斯战斗，便大喊一声：我来了。太阳神和英雄赫拉克利斯一同拉开了弓弦，两支锋利的箭一齐飞去。赫拉克利斯击中了它的右眼，阿波罗射中了它的左眼。艾发尔蒂斯的性命就这样告终了。

一个叫帕拉斯的巨怪被雅典娜击毙。女神象剥兽皮一样剥下了它的皮，裹在自己的埃依札①上。巨怪克里蒂奥被女神艾卡提用火炬所杀。巨怪米玛则被赫淮斯托斯用烧熔的铁水所杀。而巨怪埃弗利托则被酒神季奥尼索斯用长春藤缠绕的大棒击毙。其余的巨怪都被宙斯的雷霆和赫拉克利斯的利箭所战败。

神与巨怪的战争就这样结束了。

喧嚣和吼叫声停止了；大海平静下来；河川返回了自己的河床；一度尘土飞扬污染着天空的田野回复了一片寂静；大地和蔚蓝色的天空重又现出静谧壮丽的景象。

奥林匹斯也安静下来。这是众神的最后一场大战。从此，宙斯的绝对统治地位树立起来了。人和神都接受他为最高统治者。他的法律主宰了全世界。

随着丑陋巨怪的被消灭，那些原始的暴力、盲目的伤害、野蛮的破坏也被根除。自然界恢复了常态。群山，犹如伸向四方的手臂，不再崩裂毁坏大自然；火焰般的热气流不再使森林燃烧；大地披上了绿装，财富和生物在成倍增长，人类开始生活和繁衍。他们耕耘土地，建造庙宇，修建城郭，创建宗教和哲学

古代人们为了对众神和英雄赫拉克利斯表示敬意，在他们制作的大量雕像和陶器上，反映了这些神话，使它们永世流传。

①埃依札是宙斯和雅典娜用的盾牌或某种防护用的武器。

②科斯岛和尼锡罗斯岛是爱琴海中斯波拉提群岛的两个岛屿。

③科斯岛和尼锡罗斯岛是爱琴海中斯波拉提群岛的两个岛屿。

挑刺鬼：民间故事之一

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挑刺鬼：民间故事

清朝宣统年间，有一人名叫李得贵，这人是个挑刺鬼。这天，镇东头有家饭店新开张，主打“五花肉捞面”。为招徕食客，店老板挂出了宣传的招牌：面量足，五花肉绝对够五层。就在众食客大快朵颐时，李得贵也进了店里。看到李得贵来吃饭，不少好心食客劝店主小心应付，李得贵爱挑刺，将不少人告到过官府。店主笑了笑，点点头，亲自去招待李得贵。见了店主，李得贵问：“听闻贵店肉都够五层。如果不够五层，当如何呢？”店主一字一句说：“不够五层，不仅免您饭钱，再付您十两银子！”“那好，就来碗五花肉捞面吧！”少顷，小二将面食端了上来。李得贵拿起筷子仔细扒拉肉块，不由笑出了声，碗里的肉竟然都只有四层：两层肥，两层瘦。李得贵把店主唤来，用筷子翻点肉块，说：“劳驾拿十两银子吧！”店主摇摇头：“我店里的肉，每个食客的都够五层，怎么唯独你的少了一层？”店主这么一说，其他食客瞅瞅自己碗中的肉块，果真都是五层，再跑过来看看李得贵碗中的肉块，确实只有四层。店主说：“反正我这肉就是这样，大不了你也上官府告我！”李得贵早做好了这个准备，他冷笑道：“那咱就衙门见吧！”当下，李得贵便端着那碗捞面，拉着店主上了县衙。一些发闲的食客，自然也跟了去。到了县衙，县官听李得贵讲了事情的经过，又查看了碗中肉块的层数，问店主：“他所叙可属实？”店主点了点头。“既然属实，那你为何不兑诺赔付十两银子呢？”县官又问。店主不慌，微微一笑，沉着地对县官说：“请老爷再细数下那碗中肉块层数，其实确实是五层，两肥两瘦，另外还有层皮，皮难道不算一层？如果皮不算一层，那人就都成没有脸皮的无脸之人了！”听店主这么一说，跟着来的食客不由恍然大悟，明白了店主是故意为之，是在戏弄李得贵，顿时发出了一阵笑声。在众人的哄笑声中，李得贵只得灰溜溜地出了衙门。

匡神医：民间故事之一

有人说“亲子关系，比教育重要一万倍”，可以理解为在与后天教育中，亲子关系是根本 ，宝宝爱我小编向您推荐《匡神医：民间故事之一》。

匡神医：民间故事

世上无难事，只怕心不专，七十另二行，行行出状元。

清朝咸丰年间，胶州城出了个妙手回春的神医，不但轰动了胶州湾，还轰动了京城，轰动了皇宫。这神医姓匡，名懋忠，字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。

见乡里邻舍不少穷人得病，缺医少药，痛苦不堪，他便改行学了医。白天，他跟李时珍学样，攀悬崖，挂峭壁，尝草根，采草药，吃尽了百般苦。夜间，他把一口大缸灌满清水，放在院里，映着天上水中两轮明月光，读《本草钢目》读到公鸡啼鸣，不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病，边行医看病边学，几年工夫，便医术大进，成了道传路颂的活神仙，百病一把抓。耳听一片赞扬声，他并没飘飘然忘乎所以，而是忧心忡忡，常为碰上疑难病症，束手无策，不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地，高明医家甚多，便起了寻师访友之念，想多学点治病救人的真本事。

恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书，他便不远千里，风尘仆仆地投奔了去。刚落脚，还没来得及外出寻师访友，切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈，得了个昏睡病，不知吃，不知喝，懒得梳，懒得洗，成天背着铺炕，一味贪睡。请过三个医生，求过三个神婆，不但没见强，那病反而越治越沉重了。病急乱投医，那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道，就登门把他请了去。

他只望了望病人的气色，号了号脉，啥也没问，就抓起毛笔，刷刷开出个药方。只一付药，就把那麻缠了人半年的昏睡病，扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁？原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后，吃得红润润，穿得光鲜鲜，细梳洗，巧打扮，象风摆柳似地飘进了皇宫，舌头尖上抹蜜，出口就把匡神医夸了个神乎其神。

无巧不成书，正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃（就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后），得了个疑难病症，卧床不起。头一位太医进鹿茸，二一位太医进七叶老山参，三一位太医进灵丹，四一位太医进仙药，可惜都不对症，把懿贵妃医得病体恹恹，一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝，眼瞅着个如花似玉，代他理政的好帮手用不上，急得团团转，抓耳挠腮，大骂太医无能，净是些混皇俸的吃货。恰在这时，进来个贴身太监向他献殷勤，说是从山东胶州民间来了个匡神医，善治疑难病症，如扁鹊重生，华陀再世，何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信，还是点头应允了。

匡懋忠应召进宫，提出了两项请求，一是要隔着珠帘，望望贵妃娘娘的气色，一是要隔着珠帘，亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦，略微忖度了忖度，才破例吐口答应了。嘴上没说心里话，好你个胆大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕爱妃的病，算你福大命大造化大。若没真本事，治不好朕爱妃的病，算你流年不利，朕定把你这胆敢欺君的奴才，喝令绑出午门，开刀问斩。

匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色，伸出三指号了号脉，微微一笑，说：贵妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃点安胎保胎药，就万安了。

不久，懿贵妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧两太后垂帘听政时，抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝，就是他。

匡懋忠因医道神奇，得到咸丰帝的赏识，赐给他一个五品文职官衔。后来，他不忘初衷，在京寻师访友，学到不少秘方验方，便上书苦苦辞去官职，又回到了民间，行医散药，治病救人，给乡里乡亲免了不少灾，造了不少福，匡神医的名声如雷贯耳，越传越响，越传越远。

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