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胡亥的最后结局：帝王故事

秦朝短命的直接原因是胡亥的残暴。他的残暴，在历史上赫赫有名。

秦始皇称帝后的第一件事是改自己的尊称为“皇帝”，以显示他的尊贵。与此称鲜明对比的是，秦二世上台后欲干的第一件事就是极度享乐，而落实的却是大屠杀，自毁长城。这在后世成了利用不轨手段登上帝位的“必修课”。

冤杀蒙恬兄弟。被赵高公报私仇的蒙恬兄弟父祖三代都是赫赫有名的将军。因为扶苏已死，开始胡亥还想放了蒙恬，不料赵高怕以后蒙恬，马上阻止了：“以前先帝曾经想立贤明的陛下为太子，是蒙毅阻止了，他是不忠不义的人，以我之见，不如杀了他们。”赵高是个戳烂天不补的人，反正天下都是胡亥的，与他何干?

鬼迷心窍的二世不听兄子子婴之言，把代秦始皇祈祷山川才回来的蒙毅囚禁在代，更改法律，按图索骥，故意赐死。蒙毅在指责了胡亥滥杀无辜之后被杀。胡亥又遣使者到阳周连坐蒙恬，蒙恬说：“我家积功信于秦三世了。今我带兵三十余万，身虽囚系，其势足以背叛。但是我守义不反，不敢辱先人之教，也是不忘先帝。”使者不敢转达，蒙恬喟然叹息曰：“我何罪于天，无过而死乎?”无奈之下吞药自杀了。

手足相残。本来胡亥琢磨的第一件事是如何极尽耳目之娱的，被赵高所劝杀了蒙恬兄弟，就准备转移方向收手了。才二十多岁的小青年，充满对女性的好奇，本是再正常不过的了，可是他似乎立志要阅尽人间春色，说：“人居于世间，就像白驹过隙。我既然已君临天下了，欲极尽耳目之所好，穷尽心志之所乐，而且还想长有天下，终我一生，这个要求可以达到吗?”这种玩物丧志的颓废之语，如果是李斯或许会用周幽王和褒姒的故事劝谏。可偏偏胡亥所问的是“诲淫诲盗”的老师赵高，而赵高正唯恐天下不乱，懵懵懂懂的胡亥去问他，恰是正中下怀。

赵高极力称赞胡亥的想法是贤主之所能达到，而昏君所不能达到的，还出了个阴毒的主意，就是杀尽诸兄弟后，才可以高枕无忧地享乐。赵高以三寸不烂之舌轻易将胡亥说动，于是胡亥在赵高的帮助下更改法律，故意让群臣、诸公子犯罪，一旦有罪，就让赵高治罪。胡亥分两批杀了所有的兄弟姐妹，第一次把十二个哥哥砍头于咸阳的集市，十个公主在杜县被剁成肉块，相连坐者不可胜数;第二次在杜邮(今陕西咸阳东)又将六个兄弟和十个姐妹碾死，刑场惨不忍睹。将闾等三人也是胡亥的兄弟，最终也被逼自尽。

横征暴敛。二世的残暴，还表现在重敛赋税、大兴徭役、挥霍无度上。这是沿袭秦始皇的做法，当时修建秦始皇陵的征夫多达70万，胡亥出巡归来，在基本完工后，却不体恤百姓之苦，接着又为了满足自己的声色之娱，又大发徭役继续阿房宫和直道、驰道(古代的高速公路)的修建，同时还派兵征讨四夷，以显示自己的指挥才能就像秦始皇一样高。他选了五万个精壮的士兵驻守咸阳，并让他们学习骑马射箭，以供自己打猎之需。这时，聚集在咸阳的人数太多，粮食无法满足所需，胡亥不想影响自己的挥霍，就下令周围的郡县向咸阳运送粮草，而这些应付差使的人员，不但没有公款吃喝，还得自己负担干粮，也不许取用咸阳三百里以内的粮食(刘邦当“威风凛凛”的亭长，曾经送征夫到咸阳，县里的小小官员们都要凑份子钱给他路上用，萧何总是多给一倍;没有这些钱，恐怕刘邦就要在路上讨饭了)。

秦朝的徭役极其繁重，而且还有人头税等名目繁多的苛税，仅田赋就“收泰(大)半之赋”，此外还有征收饲草三石、禾杆二石等实物的附加税;成年农民一生要服兵役一年，应役的期限也很长，从17岁到60岁，这叫“正卒”;还要戍边一年，称为“戍卒”;每年还要为郡县服劳役一月。其他的各种临时苛捐杂税也是不计其数，穷于应付。而这些徭役一旦失期，就会被处死，百姓叫苦连天。

严刑峻法。在战国七雄中，秦国的法律是最“严”、“繁”、“酷”的，甚至变法的始作俑者商鞅也是自作自受被“车裂”而死。秦国律令之繁，酷法之多，别国难望其项背。秦始皇非常欣赏法家，他曾经在见到李斯的同门韩非子(后来因嫉妒的李斯作梗被冤杀了)的文章后说，如果能见到他而随游，死而无憾，可见其顶礼膜拜之至，李斯也是因为是法家人物而受到他的青睐。

秦律令之繁，令人不敢相信，据湖北出土的《云梦秦简》所载有律名达29种之多，涉及的社会覆盖面相当广，而这只是一小部分。其中有的规定甚至到了近乎细琐的地步，如有一条《厩苑律》规定：在每年的四、七、十月和正月都要评比耕牛，养得好的，就奖励酒一壶，干肉十条，免除饲牛的一次更役;养得差的，不仅田啬夫要被申斥，还要罚饲牛的两个月的役期。如果用牛耕田，牛的腰围减少了一寸，就要鞭打耕作者十下。凡此种种，不一而足。

秦律令之酷，让人惨不忍睹。仅仅一种死刑，就有斩、戮、车裂、枭首、弃市、赐死、夷族等十几种。“参夷”、“连坐”是两种刑罚非常严酷的法令，许多人家因此家破人亡。到了胡亥上台，李斯为了免祸，向胡亥提出了“督责”之术。他批评仁义的尧、禹没有实行“督责”，是他们把天下当作自己的“桎梏”而不能随心所欲，他认为施行“督责”可以让帝王独断乾纲，大臣不敢为非作歹，老百姓都忙着修改自己的过失，哪里有时间图谋反叛呢?这样天下自然可以太平，君王就可以为所欲为了。殊不知，正是这种恶政为秦造就了一个掘墓人——刘邦。他本是体制中的亭长，因为带着服苦役的隶徒去骊山，隶徒们纷纷逃亡，刘邦见完不成任务，干脆就把他们放了，自己去落草干很有前途的“盗贼”职业了。

在李斯助纣为虐的建议下，大喜过望的胡亥果然“行督责益严”，谁整治百姓越严厉，谁就是好官，“杀人众者为忠臣”。当时，路上的一半人是受过刑的，被处死的人堆积于市，胡亥高兴地说：“若此，才叫能督了。”桓宽《盐铁论》记载说：“赵高以峻法决罪于内，百官以峭法断割于外。死者相枕籍，刑者相望，百姓侧目重足，不寒而栗。”一派恐怖的统治气氛。

正是在这种漫无边际的重负和酷法之下，天下的舆论都是“天下苦秦久矣”，于是官逼民反，“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，在秦二世继位的第一年就爆发了陈胜吴广大起义。在陈胜“王侯将相，宁有种乎”的鼓动下，可怜一度令人望而生畏的大秦帝国眨眼的工夫就“一行白鹭上青天”了。

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有一匹年轻的千里马，等待着伯乐来发现它。

商人来了，说：你愿意跟我走，远走他乡吗?

马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢?

士兵来了，说：你愿意跟我走，驰骋疆场吗?

马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢?

猎人来了，说：你愿意跟我走，捕获猎物吗?

马摇摇头说：我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢?

日复一日，年复一年，这匹马一直没有找到理想的机会。

一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：我就是你要找的千里马啊!

钦差大臣问：那你熟悉我们国家的路线吗?马摇了摇头。

钦差大臣又问：那你上过战场、有作战经验吗?马摇了摇头。

钦差大臣说：那我要你有什么用呢?

马说：我能日行千里，夜行八百。

钦差大臣让它跑一段路看看。

马用力地向前跑去，但只跑了几步，它就气喘吁吁、汗流浃背了。

你老了，不行!钦差大臣说完，转身离去。

启示：千里马是一步一步跑出来的，不是自以为是就是。我们今天所做的每一件看似平凡的努力都是在为自己的未来积累能量，为未来打基础!别把今天的一次拒绝，变长明天的后悔，等到老了跑不动了再觉遗憾!

学历不代表能力，文凭不代表文化，过去的辉煌都已成为历史和回忆。所以，昨天怎么样不重要，关键是今天做了什么，明天会怎么样?

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吉利鸟：睡前故事

很久以前，有一个国家名叫波罗奈，国中许多人以捕猎为生，每天捕杀飞禽走兽，禽兽们害怕极了，纷纷逃进深山或躲进洞穴中不敢出来。

一位有慈悲心的仙人对国王说：大王!百姓这样残杀生灵，动物都快死光了!现在连鸟都不敢从贵国的上空飞过。您应该教化民众，放弃这样残酷的举动，让他们有仁慈之心。

波罗奈国的国王是个很善良的人，听了仙人的话，他立即诏令全国，禁止任何人捕杀动物。

国王的命令很快就传遍全国，连动物们也知道了这个消息，它们纷纷走出藏匿的洞穴，奔走相告，感谢那位仙人和仁慈的国王。

可是有一个残忍的人违抗国王的命令，偷偷捕猎动物。这个人阴险又狡猾，常穿上仙人的衣服诱骗动物，再趁机杀害他们，而且他每次捕猎动物都很小心，又十分善于伪装，所以都没有被发现。

有一天，这个人又穿上仙人的衣服来到林中。一只小鹿远远看到他，以为是仙人来了，高兴地朝他跑去。猎人等小鹿靠近，马上拉弓放箭，小鹿虽然发现他不是仙人，但已经来不及了，那一箭射中小鹿的胸口，小鹿应声倒地，鲜血从胸膛汩汩流出。

这一切都被一只小鸟看到，它又惊讶又伤心，决心要揭穿猎人，不让同伴受害，于是它牢牢记住猎人的模样，并把这件事告诉动物们。每当猎人再假装仙人走进林里时，小鸟便冒着被射杀的危险，赶去提醒大家：

那个假装仙人的猎人又来了，大家要提高警觉，千万不要上当!

后来猎人再也不捕不到动物了，虽然如此，但动物们仍然生活在恐惧之中。大家经过商量，决定把这件事告诉人们。人们知道了这件事，都非常气愤，纷纷指责那个人，并把这件事报告国王，要求国王严厉惩罚他。

从此以后，动物们真正过着无忧无虑的生活。它们都十分感谢那只勇敢的小鸟，称它为吉利鸟。

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宝宝还在肚子里的时候就要学习胎教，慢慢长大了就要上幼儿园上小学。所以可见教育对于宝宝来说是非常重要的一个因素，一个优秀宝宝的培养就要各位爸爸妈妈从小抓起。处理亲子的关系也变得格外重要，下面就让宝宝爱我网（bao25.com）的小编收集整理的"典型哲理小故事范文网页版"，希望对您了解亲子关系的养成能有所帮助。

死而复生

一个边远省份的读者给法国哲学家、作家伏尔泰写了一封洋洋洒洒的长信，表示仰慕之情。伏尔泰回了信，感谢他的深情厚意。从那以后，每隔10来天，此人就给伏尔泰写封信。伏尔泰回信越来越短，终于有一天，这位哲学家再也忍耐不住，回了一封仅一行字的信："读者阁下，我已经死了。"不料几天后，回信又到，信封上写着："谨呈在九泉之下的、伟大的伏尔泰先生。"伏尔泰赶忙回信："望眼欲穿，请您快来。"

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公元前496年，吴王派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，吴王也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯喜否贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝贿赂伯喜否，伯喜否答应带西施和文种去见吴王。文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯喜否也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说？治病要除根？，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的！”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。

三年后，他们被释放回国了。勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗？”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。再说吴王夫差自从战胜越国后，以为没有了后顾之忧，从此沉迷于西施的美色，过着骄奢淫逸的生活。他又狂妄自大，不顾人民的困苦，经常出兵与其它国家打仗。他还听信伯喜否的坏话，杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军，屡战屡败。

最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

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